Bu yıl, Erbain, birkaç yıl önce olduğu gibi aşırı yaz sıcağının ortasında gerçekleşiyor.

İmam Hüseyin'in kabrine doğru yürüyen ziyaretçiler, yakıcı sıcakları umursamıyor gibi görünüyor. Kerbela'ya giden yolda karşılaştıkları tüm zorlukların büyük yolculuğun bir parçası olduğuna inanıyorlar.

"Erbain vesilesiyle ilk kez yürüyorum. Eve dönen insanlar beni arıyor ve aklımı kaybedip kaybetmediğimi soruyorlar. 50 derece sıcakta onlarca kilometre yürümeyi nasıl başaracağımı merak ediyorlar. Onlara, aşık olduğunuzda olan şeyin bu olduğunu söylüyorum. Siz ve sevgiliniz arasına giren her şeyi umursamayı bırakıyorsunuz ve yolculuktan ziyade sadece varış yerini umursamaya başlıyorsunuz," diyor İran'ın doğusundaki Meşhed kentinden 19 yaşındaki bir öğrenci olan Muhammed. O ve ailesi, İran-Irak sınırına ulaşmak için arabayla bin 620 kilometre yol kat etti. Arabalarını sınırda bırakacaklar ve yolculuğun geri kalanını yürüyerek seyahat edecekler. Ailenin Kerbela'ya ulaşması için 280 kilometre yürümesi gerekiyor.

Erbain, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) değerli torunu İmam Hüseyin'in şehadetinin 40. gün anması. İmam Hüseyin, özellikle Şii Müslümanlar arasında İslam'ın en önemli ve saygı duyulan figürlerinden biri haline geldi. Kerbela Savaşı (MS 680) olarak bilinen bir savaşta, zamanın ahlaksız ve zalim hükümdarı Yezid'e bağlılık yemini etmeyi reddettikten sonra acımasızca şehit edildi. Şimdi bu olaydan 13 yüzyıldan fazla bir süre sonra, dünyanın farklı yerlerinden insanlar, Erbain gününde bu etkili şahsiyetin şehid edilmesini anmak için genellikle yürüyerek Kerbela'ya akın ediyor. Irak rakamlarına göre, geçen yılki Erbain geçit törenlerine 15 milyondan fazla Iraklı ve 5 milyon yabancı katıldı.

Burada dini geçmişe sahip birçok kişi İmam Hüseyin'i severek büyüdü. Mirasını ve anısını canlı tutmaya çalışarak, daha iyi bir yaşam sürmelerine yardımcı olabileceğine inanıyorlar. Ancak Müslüman olarak bile tanımlanmayan başkalarını da bulabilirsiniz. Yıllar boyunca Hıristiyanlar, Yahudiler, Zerdüştler ve hatta ateistler Erbain Yürüyüşü'ne katılmaya karar verdiler. Onlar için İmam Hüseyin sadece Müslümanlara ait değildir. Onun mesajı ve mirası, insan ahlakına sadık kalmaya çalışan herkesi harekete geçirecektir.

"İmam Hüseyin, adaletsizliğe ve zorbalığa karşı mücadelenin sembolüdür"

"Bu, Erbain sırasında Kerbela'ya üçüncü gidişim. Bazıları aslında Hristiyan olduğumu öğrendiklerinde şok olmuş görünüyorlar ve bazıları sadece bana gülümsüyor. Ama benim için Erbain geçit törenlerine katılmak, kendimi kendim gibi hissetmeme gerçekten yardımcı oluyor. İmam Hüseyin, adaletsizliğe ve zorbalığa karşı mücadelenin sembolüdür. Mesajı, yaşam için bir anlam bulmaya çalışan herkesi etkiliyor," diyor başkent Tahran'da yaşayan genç bir muhasebeci olan Rebecca.

İran-Irak sınırında dururken, gözlerinizin önünde olağanüstü bir manzara ortaya çıkıyor. Muhammed ve Rebecca gibi Kerbela'ya doğru bir yolculuğa çıkan binlerce kişiyi görüyorsunuz. Erbain, dini sınırları aşan bir ziyarettir; çünkü farklı geçmişlerden ve mesleklerden gelen insanlar, bu kutsal çabaya katılmak için iş veya okul olsun, günlük rutinlerini bir kenara bırakmışlardır.

Atmosfere ezici bir birlik ve dostluk duygusu yayılıyor. Kalabalığa karışırken, havayı dolduran aşinalık ve samimiyeti fark etmemeniz mümkün değil. Sanki buradaki her insan konuşulmamış bir bağlantıyı, ortak bir amaç tarafından oluşturulmuş bir bağı paylaşıyormuş gibi. Yabancılar arkadaş olurlar ve arkadaşlar aile olurlar, çünkü tek bir asil amaç için bir araya gelirler - İmam Hüseyin'in mirasını canlı tutmak için. Onun anısını yaşatarak, uğruna savaştığı aynı değerlere kök saldıklarına inanırlar; adaleti ve doğruluğu savunurlar.

Irak'a girip Kerbela'ya yaklaştıkça yeni bir insanlık ve yakınlık dalgasına tanık olabilirsiniz. Çoğunlukla yerli halk olan insanlar, yolculuğu ziyaretçler için daha kolay hale getirmek için yol boyunca yiyecek, su ve barınak sunuyor. Ev sahiplerinin çoğu, bu belirli dönemde ziyaretçilere yardımcı olabilmek için tüm yıl boyunca tasarruf eden düşük gelirli bireylerdir. Her yıl 2 ila 4 milyon İranlının Erbain döneminde Irak'a seyahat ettiği tahmin ediliyor.

Ancak Erbain ve İmam Hüseyin'in mirası, diğerleri gibi propagandanın hedefi olmaktan kurtulamayan bir olgudur. İran ve İslam karşıtı aktivistler tüm çabalarını Erbain'in imajını lekelemek için harcıyorlar. Birçoğu bu olayı İran hükümetinin en çok kazandığı hükümet tarafından finanse edilen bir geçit töreni olarak göstermeye çalışıyor.

"Yürüyüşçüleri bunu hükümet için yapmakla suçlayanların Erbain'in tarihine bir göz atması gerekiyor. Erbain, İranlıların bir gecede icat ettiği bir şey değil. İmam Hüseyin'in şehit edildiği yıl, Şii İslam'ın önemli bir parçası haline geldi. Kerbela Savaşı'ndan 40 gün sonra İmam Seccad  ve Hz. Zeynep değerli İmam'ın mezarını ziyaret ettiler. İşte bu yüzden Erbain bu kadar büyük bir olay haline geldi. Bu iki şahsiyetin ziyareti olmasaydı, diğer imamların ve hatta Hz. Muhammed'in kendisinin şehadetlerinin yıldönümü için benzer törenlerimiz olurdu" diyor İslam tarihi profesörü ve İranoloji Vakfı başkanı Muhammed Hüseyin Recebi Devani.

Dr. Recebi Devani, Erbain'in bu kadar popüler ve sosyal bir hale geldiğine inanıyor; çünkü Erbain manevi bir eylem olarak da görülebilir. "Bazıları Erbain ve Hacc arasında paralellikler kurmayı sever. Yine bu insanlar yanılıyorlar. Hac, sadece Müslümanların katılabileceği bir ritüeldir ve Suudi Arabistan hükümetinin politikaları nedeniyle, manevi yönleri büyük ölçüde ortadan kaldırılmıştır. Suudi yetkililer Hacc'ı sadece Müslümanların bir görevi olarak tasvir etmeyi seviyor ve başka hiçbir şeyin ona atfedilmesini istemiyor. Erbabin'in dini bir görevden ziyade manevi bir yolculuğa dönüşmesi, Iraklı yetkililerin insanları sınırlamaya çalışmamasından kaynaklanmaktadır. Gayrimüslimler bile yürüyüşçülere katılmakta özgürdür ve her zaman başkaları tarafından memnuniyetle karşılanırlar" dedi.

Dr. Recebi'ye göre, Erbain ziyareti, sadece dini bir olay değildir; inancın kalıcı gücünün ve insanlığın kırılmaz bağlarının bir kanıtıdır.

Kudüs Haber Ajansı - KHA