Bahreyn hapishanelerinde on sekiz gün süren, 7 Ağustos'ta 460 kişiyle başlayan grevin ardından açlık grevindeki düşünce mahkûmlarının sayısı 761'e ulaştı.

Grevciler, keyfi olarak gözaltına alınmaları ve temel haklarından mahrum bırakılmaları bir yana, ilk etapta gözaltına alınmamaları gereken Bahreyn vatandaşlarıdır.

Düşünce mahkûmları, "Hakkımız Var" protesto hareketini başlattıklarında yayınladıkları bildiride, bazı mahkumların keyfi izolasyonundan, dini ibadetleri uygulama özgürlüğü de dahil olmak üzere birçok haklarından mahrum bırakılmalarına ve her gün maruz kaldıkları psikolojik ve fiziksel aşağılanmaya kadar günlük olarak karşılaştıkları acıları dile getirdiler. Buna ek olarak, genel olarak tüm mahkumlar günde yirmi üç saat hücrelerinde tutulurken, aileleriyle telefon görüşmeleri yapmak, yıkanmış kıyafetleri asmak, spor yapmak ve güneşe çıkmak da dahil olmak üzere neredeyse tüm ihtiyaçlarını karşılamak için günde sadece bir saat dışarı çıkmalarına izin verilmektedir. Protestocu tutsaklar yaptıkları açıklamada, "cam bariyerli ziyaret sistemi, ziyaret süresi ve sayısının azalmasından... eğitim hakları ile sağlık hizmeti alma haklarının engellenmesinden” şikayet ettiler.

Bu, tutukluların Bahreyn hapishanelerinde ilk uyguladıkları açlık grevi değil. Şubat 2011'de siyasi krizin başlamasından bu yana her yıl boyunca, bağımsız insan hakları örgütleri birçok bireysel açlık grevi vakasını ve diğer protesto biçimlerini izlemektedir. Bu yıl boyunca, sonuncusu Ağustos ayında gerçekleşmek üzere -altı çocuk tutuklunun davaları için Çocuk Adalet Yasası'nın uygulanmamasını protesto etmek için Dry Dock Cezaevi'nde uygulanan açlık grevi- 51 bireysel açlık grevi vakası gerçekleşti. Bundan önce, tutuklu Muhammed Hasan er-Raml, yakın aralıklarla dört kez açlık grevine başladı, çünkü kasıtlı olarak uygun tıbbi tedaviden mahrum bırakıldı ve taleplerinin hapishane yönetimi tarafından dikkate alınacağına dair her seferinde söz verilmesinin ardından, bu sözden cayıldı.

Bu kısır döngü Bahreyn hapishanelerinde sürekli tekrarlanıyor. Döngü, kötü muamele veya tıbbi tedavinin reddedilmesiyle başlar, ardından yoksun bırakılan veya kötü muamele gören mahkum, haklarını talep eder. Talepleri karşılanmaz, bu yüzden açlık grevine başvurur ve grevini askıya alması karşılığında taleplerinin dikkate alınacağına dair sözler alır. Grevini askıya alır, ancak vaatler yerine getirilmez, bu yüzden en iyi senaryoda tekrar açlık grevine girer ve bu şekilde devam eder. Bununla birlikte, bazı durumlarda grev vaatlerle değil, tehditlerle ve telefon görüşmesi hakkının daha fazla reddedilmesiyle ve hücre hapsinde tecrit edilmesiyle karşılanmaktadır.

Bu sefer mesele farklı. "Hakkımız Var" hareketi, düşünce mahkûmlarının, boğucu kısıtlamaların -onları haklarından yoksun bırakmanın ve tekrarlanan taleplerini görmezden gelmenin- dayanılmaz bir noktaya ulaştığının ifadesidir.

Açlık grevi kolay bir seçenek değildir. Daha ziyade, tutsakların haklarını elde etmek için tüm talep ve baskı araçlarını tükettikten sonra başvurdukları son yoldur; çünkü açlık grevine devam etmek grevciler için ciddi acılar getirir ve ne kadar uzun sürerse, onlar için o kadar acı verici ve tehlikelidir. Bütün bu önlemler, despot iktidar üzerinde baskı kurmak amacıyla alınmaktadır. Mahkumlar, talepleri çok önemli olmadıkça hayatlarını feda etmeye başvurmazlar. Açlık grevindeki düşünce mahkûmlarının sızdırılan sesli mesajlarla ifade ettikleri şey tam olarak budur; çünkü birçoğu, hapishane içindeki haklarında maruz kaldıkları kısıtlamaları tanımlamak için "yavaş yavaş öldürme" terimini kullanmıştır.

Protestocu düşünce mahkumlarından biri olan Hüseyin el-Mahari, hapishane yönetiminin toplu cezalandırma ve yavaş yavaş öldürme politikasını tercih ettiğini ve bunun bir dizi mahkumun ölümüne yol açtığını söyledi. Bir başka protestocu mahkûm Muhammed el-Bakkali, "Sistematik adaletsizliği durdurmak için açık grevine gidiyoruz" dedi ve "tıbbi tedavinin reddedilmesi ve yavaş yavaş öldürme, siyasi figürler, liderler ve gençler de dahil olmak üzere tüm mahkum kategorilerine uygulanıyor" diye ekledi. Düşünce mahkumu Muhammed Fersuni, "En kötü psikolojik ve fiziksel işkencelere, tıbbi ihmal ve yavaş yavaş öldürme yöntemlerine maruz kalıyoruz" dedi.

Cav Merkez Cezaevi'ndeki tutuklular tarafından, taleplerini ve acılarını dile getirdikleri 50'den fazla ses kaydı sızdırıldı. Bu tür eylemlerin (protesto seslerinin sızdırılması) hapishane içinde korkunç sonuçları olduğunu vurguladılar. Hücre hapsinde tutulan tutuklular sesli taleplerini kaydettiler, ancak yine de düşünce mahkumları grevin başlangıcından bugüne kadar mesaj sızdırmaya devam ediyor.

Yavaş yavaş öldürme politikasını protesto ederek açlık grevine gitmeyi seçenler, sızdırılan sesli mesajları nedeniyle her zaman hücre hapsi veya diğer işkence ve kötü muamele biçimlerini bekliyorlar. Mahmud Atiyye, sesli mesajında, "Ya taleplerimizin yerine getirilmesini sağlarız ya da şehitlikle karşı karşıya kalırız" dedi. Bir başka düşünce mahkûmu olan Sadık el-Elvani, "Grev, hayatlarımızı tehlikeden kurtarmak için başlatıldı; çünkü bazı mahkumların şehit olarak hapishaneden çıkarılması, geri kalanların ise hücre hapsinde tutulması ve yavaş yavaş öldürülmeleri hedefleniyor" dedi.

Bugün, 18 günlük açlık grevinden sonra, grevdeki tutukluların bir kısmının sağlığı kötüleşti, çünkü birçoğunun kanındaki şeker seviyesi düştü ve birçoğu bayıldı, hatta bazıları hastaneye nakledildi.

Burada temel bir soru ortaya çıkıyor: Ya en kötüsü olursa? Ya açlık grevcilerinden biri ölürse? Bunun, Bahreyn makamlarının tutuklulara karşı davranışları ve talepleri üzerinde bir etkisi olur mu? Daha önce, Mart 2011 ile Haziran 2021 arasında 14 tutuklu, tıbbi tedavinin kasıtlı olarak reddedilmesi veya işkence nedeniyle cezaevinden ölü olarak çıkmıştı. Ayrıca, 8 eski tutuklu işkence ve tıbbi bakımın reddedilmesinden kaynaklanan komplikasyonlar nedeniyle öldü. Bu vakalar Haziran 2011’de başladı ve sonuncusu, iki aydan kısa bir süre önce 5 Temmuz 2023'te akciğer kanserinden ölen eski düşünce mahkumu Muhammed Abdullah Yakub el-Ali'ydi. Hastalığının belirtileri 2016 yılında başlamış ve şikayetlerini cezaevi yönetimine ve devlet insan hakları örgütlerine sunmuş, ancak cezaevi yönetimi 2020 yılında durumu önemli ölçüde kötüleşmeye başlayana kadar taleplerini görmezden gelmiş ve yine de kendisine gerekli tedavi sağlanmamıştır. Akciğer kanserini şiddetlendiren COVID-19 enfeksiyonu nedeniyle durumu 2021'de ciddi şekilde kötüleştiğinde, yetkililer 5 yıllık kasıtlı tıbbi ihmalden ve sunulan taleplerini tamamen göz ardı ettikten sonra sağlık açısından çok kötü bir haldeyken onu serbest bıraktılar.

Kurban Muhammed Abdullah el-Ali ve 21 düşünce mahkumu, Bahreyn makamlarının hapishanelerde gerçekleştirdiği yavaş yavaş cinayetin sonuçlarına örnektir. Bu davalar Bahreyn makamlarının davranışlarını etkilemedi ve onları hapishane koşullarını ve tutuklular için tedavi yöntemlerini iyileştirmeye teşvik etmedi. Dahası, uluslararası insan hakları topluluğu bu ölüm vakaları konusunda Bahreyn makamlarına karşı baskı önlemleri almadı. Dahası, Bahreyn makamları, kamu politikalarına veya uygulamalarına açıkça karşı çıkan herkese karşı kullandıkları aynı misilleme önlemlerini sürdürmekten caydırılmadı.

Öyleyse soruya geri dönelim, ya en kötüsü grevcilerin başına gelirse? Cevap, en kötüsünün geçmişte yirmiden fazla kez yaşandığı ve Bahreynli yetkililerin henüz caydırılmadığıdır. Bahreyn'deki düşünce mahkumlarının şu anda ihtiyaç duyduğu şey, Bahreyn içinde gerçekleşen geniş halk etkileşiminin yanı sıra Bahreyn dışından gelen etkileşimdir. Bahreyn içindeki popüler etkileşim doğaldır, çünkü hapishanelerde olanlar halkın davasıdır ve bu konuda öncülük etmelidirler. Bununla birlikte, Bahreyn dışından insanların, uluslararası örgütlerin ve organların samimi etkileşimleri, yabancı hükümetlerin Bahreyn'e yönelik tutumlarını etkileyecek ve böylece Bahreyn hükümeti üzerinde baskı oluşturacak ve itibarını etkileyecektir. Ne yazık ki, yerel insan hakları örgütleri Bahreyn hükümetini övmek için gece gündüz çalışıyor ve onu dünyaya insan haklarına saygı duyan ve vatandaşlarının haklarını önemseyen bir hükümet olarak sunmaya çalışıyor.

Bununla birlikte, Bahreyn’in imajını değerlendirmede asıl kriter, açlık grevindeki mahkum Hüseyin ez-Zeki'nin sızdırılan ses kaydıyla ifade ettiği şeydir: "Bahreynli yetkililer hakkındaki gerçeği bilmek isteyen herkes hapishanelere bir göz atmalıdır."

Dünyanın Bahreyn hükümetine dair bilmesi, tanıması ve ilgilenmesi gereken şey budur.

Kudüs Haber Ajansı - KHA